1. 长坡旧城遗址，茂名有那些旅游景点？

茂名的景点主要有： 茂名市历史悠久，古迹很多。

省级文物保护单位有高州县宝光塔，高州县长坡电白旧城遗址、信宜县镇隆文明门、电白庄山、化州石龙郡旧址、高州县南学舍（广东省农民协会南路办事处旧址）、高州益寿庵（香港学生赈济会青年回乡服务团团部旧址）等。

还有信宜凌十八故居、电白冼夫人墓等。

名胜有信宜县虎跳、西江温泉、半月奇观、大田顶、高州县观山寺群、南宫庵群、高州水库、电白县热水温泉、放鸡岛、龙头山海湾乐园、虎头山，化州县琉璃井等。

茂名电白小良人工水土保持站还是当今世界最为独特的生态环境自然保护区；茂名放鸡岛水下能见度为八米，被世界潜水旅游专家评定为居世界第二位的海水潜水点。

以20多公里迂回曲折的海岸线和“绿色长城”——防风林带为背景的水东湾省级旅游度假区（含第一滩、虎头山、龙头山三个海滨景区），素有“南方北戴河”之称；信宜市镇隆古城有国内颇为罕见的古书院群落，是人们考究岭南教育文化发展史的好去处。

化州中火嶂旅游区是人们回归大自然，体验粤西民俗风情、南国名山、探究仙境和岭南俗文化的圣地。

目前，这些旅游资源经过开发，已经形成了茂名旅游的“古、俗、生态与探险”四大系列的旅游景点，成为粤西旅游新的热点景区。

2. 高州凤凰城景点？

茂名市玉湖风景区，平云山，世外桃源森林公园，高州仙人洞景区，高州冼太庙，高州观山公园，潘州公园，高州佛子禅院，高凉冼太庙，长坡旧城遗址，笔架山森林公园，高州缅茄树，广东鳄人谷生态旅游区，贡园，瀛州公园，宝光塔，高州市分界镇宏益鳄鱼世界，之笔塔，浮山岭，高州荔枝主题公园等。

3. 高州有什么好玩的旅游景点？

1、根子荔枝文化旅游区毗邻茂名和高州市区。位于高州西南部的根子镇，在秦朝末期就有荔枝生产。距全国著名风景旅游区水东虎头山和“中国第一滩”47公里；距茂名火车站25公里，湛江飞机场102公里。广湛高速公路的开通、茂名机场的建设和高州至阳春，高州至玉林省道的拓宽及洛(洛阳)湛(湛江)铁路将在高州穿境而过，可大大地加强高州与广州和珠江三免洲地区的联系，高州至广州不外乎数个小的车程，作为茂名旅游体系重要组成部分的高州荔枝文化旅游区秀丽的田园风光，自然风光，全国著名的荔枝生产基地风貌和独特的俚人风情将吸引众多的游客。

2、高州冼太庙位于高州市文明路，潘州公园北面。明嘉靖十四年(公元1535年)始建，嘉靖四十三年和清同治年间先后重修。主体建建筑共三进，总进深49.5米，总面阔13.4米，建筑面积826.3平方米，分前殿、中殿、正殿。正殿为穿斗式梁架结构，雕梁画栋，金碧辉煌。顶脊灰塑双龙戏珠等饰物。庙内《冼夫人记》碑、《恭谒冼夫人庙书》碑等碑刻，保存完好。

3、南皋学舍原是一座建于清代的古建筑，为州府学宫生员所居。学舍共分三进，总进深31.6米，面阔12.65米。双层楼房式结构，建筑总面积790平方米。南皋学舍是广东省农民协会南路办事处的所在地，也是中共南路党的领导机关、茂名县农民协会筹备委员会和中共茂名县支部委员会的办公场所。

4、观音阁位于广东高州市集贤街高力士宅后花园内中殿，始建于唐代，阁为木质结构，高约8尺，宽1丈多。阁额、圆柱绘刻彩色图案，镶嵌着金薄，玲珑剔透，熠熠生辉，庄严肃穆。阁内置有铜铸千手观音一尊，观音两侧有铜铸侍从两尊，皆由高力士在京聘请名匠用黄铜铸造送回寺阁供奉。明万历四十五年（1617年），灵惠寺与观音阁重修时，寺阁修饰一新，邑举人杨奇珍根据过去观音阁的奇趣故事，撰写了《观音阁碑》，镶嵌于灵惠寺内。灵惠寺与观音阁始建唐代，为高州四大名寺（灵惠寺、发祥寺、观山寺、观澜寺）之一，也是粤西地区古代名寺之一。

5、冼公祠位于广东省高州市长坡镇雷垌良艺村，冼公祠原名冼氏祖祠，该祠为冼氏磊山、秩山、寿山纪念先祖及冼夫人的坛祠，建于明嘉靖四十三年（1564年），重建于清道光元年（1821年），光绪年间重修。古祠为传统砖木结构，台基以墙裙为砖石垒叠，接砌青砖至顶，覆以灰瓦，硬山式风火墙和博古脊，陶瓦当和滴水剪边；主体梁架为穿斗混合式的砖木构架，艺术装饰有陶塑、灰塑、木雕、彩绘等多种艺术形式，最引人注目的是高高耸起的风火山墙和墙头的博古脊饰，精雕细刻的花鸟图案也颇生动趣致，且寓意吉祥。

6、南宫庵群位于高州市城南关的南宫岭上，座落于城南的南宫岭，与城西的观山隔江相望，遥相呼应，而且都是宗教群体建筑，使用功能相同，只不过是南宫岭与观山相比，面积稍小，高度稍低而矣。因此，人们又把南宫岭称作“小观山”。南宫岭上的宗教群体建筑为佛教建筑。佛教是世界之大宗教之一，相传为公元前六至前五世纪北天竺的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子释迦牟尼所创。后在亚洲广泛流传，西汉末年传入我国。

7、观山寺群位于高州市之西的观山上，观山东临鉴江，南对南宫岭，山青水秀，风景迷人。明代以来，这里先后建起了观山寺、玉泉寺、吕仙殿、潘仙殿、报德祠等寺庙建筑群。民国期间，又开辟了中山公园，建有中山亭、若虛亭、茂植亭、咏风亭、襟江亭、旷怡亭和断碑亭等建筑，使观山增添了不少色彩。在这些建筑群体的各个不同地方，分别树有各种碑记，其中有诗碑、记事碑、记功碑、捐题碑以及各个名家题词手迹碑记等。

8、长坡旧城又名古电白郡遗址，位于高州市北25公里处的长坡镇旧城村，始建于南朝梁代大通（530），废于明代成化四年（1648），其间经历近千年。据《高州府志》记载：“梁大通中，既置高州，又析海昌置电白郡”，隋“开皇九年（589），省电白、海昌二郡，置电白县。”其郡、县治均于旧城。唐贞观二十三年（650），高州治从高凉移治良德；大历十一年（776），高州治又从良德移治电白，从此，旧城从县、郡治升至为州治。元至元十七年（1280），高州改为高州路。明洪武元年（1368），高州路改为高州府，府治从旧城迁治茂名城。明成化四年（1468），电白县治从旧城迁治神电卫，旧城降为堡，又称电白堡。从此，旧城结束它为历代州、郡、县治的历史，成为茂名县辖下的一个乡。旧城北靠宝鸭山，南临石骨河，中为广阔的平原盆地，周边有环山围绕，进可攻，退可守，战略位置十分重要。

9、潘仙祠位于高州市区文明路冼太庙东侧，为纪念西晋时代岭南道教先驱者潘茂名而建。潘茂名，潘州（今高州市）人，永嘉中入山，遇仙翁点化，授其长生不老之法。他按其仙翁指点，采药炼丹，救苦救难，最后乘坐石船飞升而去。潘茂名飞升仙去后，当地群众创建有10多座不同风格的纪念建筑，以志纪念。其中较有代表性的有：东山的东山寺，潘坡的潘仙亭，笔架山的潘仙亭，城西的仙易亭，观山的潘仙殿等。

4. 北征赋的价值体现在哪儿？

班彪的《北征赋》具有重要的文史价值，它不仅反映了两汉易代之际文人的生活状况，为了解文人的创作心态提供了重要资料; 而且上承屈骚精神，下启引史入赋。借史咏怀的抒情小赋，具有重要赋史价值。《北征赋》以近乎直录的方式保存了许多史料，对进一步了解秦汉时期的交通状况、班彪民族观的形成以等多有裨益。

赋中记述作者从长安到安定的历程，抒发了怀古伤时的感慨，表现了安贫乐道的思想。这是一篇以发生在宁夏的历史事件为背景而创作的有别于西汉大赋形式的骚体小赋新形式，“开东汉抒情小赋之先声”，在中国文学发展史上具有里程碑的意义。

一、写作背景

为躲避战乱，寻求报国安邦的机会，班彪于这年从长安出发，经陕西泾阳、淳化、旬邑，甘肃的正宁、宁县、彭阳(汉代)、镇原，到今宁夏彭阳、固原取道安定郡，准备去往凉州。

在安定郡，他一路饱览了秦长城的雄姿，实地考察了190年前匈汉战争的古战场，还特地到古萧关凭吊了他所敬仰的英雄孙卬。在高平古城、萧关要塞和长城之上，他抚今怀古，睹物思人，百感交集，文思潮涌，于是写下了《北征赋》这篇千古绝唱。

二、行文结构分析

1、交代写作原因：“余遭世之颠覆兮，罹填塞之阨灾。旧室灭以丘墟兮，曾不得乎少留。遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游。”

班彪在长安遭莽新、更始之乱，不得已避难西北，交待原因，极为简洁。

2、作者在纪行过程中的感情：“朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之玄宫……赤须之长阪，人义渠之旧城……越安定以容与兮，遵长城之漫漫……登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑……惟太宗之荡荡兮，岂曩秦之所图。"

作者在途中对古人的嘉美与讥讽，对自己的感时伤世之情抒发得淋漓尽致。

3、对所到之地的景色描写：“跻高平而周览，望山谷之嵯峨。野萧条以莽荡，迥千里而无家。风呆发以漂遥兮，谷水灌以扬波。飞云雾之杳杳，涉积雪之皑皑。雁邕邕以群翔兮，鴨鸡鸣以哜哜。游子悲其故乡，心怆恨以伤怀……谅时运之所为兮，永伊郁其谁愬？

悯时伤世，自叹飘零之情由景而生，情景交融。

4、穿插回顾历史史实：“登赤须之长阪，入义渠之旧城。……騑迟迟以历兹。” “越安定以容与兮，遵长城之漫漫……犹数功而辞鱤。何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残。”

登上古迹，要想当年驰骋此地的王侯将相，借古怀今，悲哀叹息。

5、乱辞：“乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮？达人从事有仪则兮，行止屈申与时息兮？君子履信无不居兮，虽之蛮貊何忧惧兮？"

以平和之笔触表明作者君子固穷而守节的正统儒家思想。

三、班彪《北征赋》的史料学价值

作为纪行赋的代表，《北征赋》以近乎直录的方式保存了很多原始资料，对秦汉时期的很多信息有所反映，其史料学价值也值得进一步挖掘。班彪《北征赋》结合此次出行所经各地的历史史实，一一记载下来，作为一种动态的文学地理从而补充、印证了舆地学。如关于秦直道、汉甘泉宫等。

关于秦直道和汉代通西域的道路。《北征赋》载录了秦直道的大部分路线，这不仅为理解《北征赋》的命名提供了线索，也为进一步考证从长安通西域的具体线路提供了重要依据，为厘清《后汉书》中大量历史事件提供了线索，更使我们得以了解秦汉时期的交通情况。

四、民族观形成具有参考价值

班彪北征开启了他在西北十多年的生活，这一经历为他了解少数民族实情，树立正确的民族观奠定了坚实的基础。班彪于建武元年依附隗嚣，后因政见不合而避走河西转投窦融，直至建武十二 ( 公元 36 年) 东归洛阳，被光武帝授官徐县令。他的足迹从天水郡延伸到河西五郡。在凉州十多年的个人生活经历，不仅使班彪对塞外的少数民族加深了解，而且为汉朝廷处理民族关系问题提供了很好的解决办法。如他先后写下《复护羌校尉疏》《奏议答北匈奴》《上言宜复置乌桓校尉》等，建议复置护羌校尉和乌桓校尉，羁縻南、北匈奴，有效地管理羌族和乌桓，并对匈奴实行笼络控制。同时，班彪的经历和民族观也对班固的创作以及班超、班勇在西域三十多年的外交活动有深刻的影响。

五、引领一代文学风格的转变

《北征赋》实现了骚体赋由浪漫主义向现实主义的转变。真实客观地再现了两汉之交动乱的社会现实，并就途中所见的历史遗迹抒发自己渴望天下一统的心愿。文末乱辞更是以君子固穷而守节的儒家思想作结。这种建立在自身个人体验上的感情真实而贴切，从而扩展了汉赋抒情的深广度。

班彪抛弃了恣意驰骋的想象和夸张，行进的踪迹不再是前往天上或者超自然领域的魔幻之旅，而是一段真实的征程。不仅将汉赋的抒情空间从宫殿、都城，以及虚拟世界转移到一个真实的生活空间，而且对沿途所见历史遗迹作了准确、详尽的描述。这种直录式的据实摹写既与班彪身为史官的职业有关，体现了汉赋写作风格的转变。

总之，班彪《北征赋》在汉赋的发展转变中起了重要作用。它一改汉代散体大赋排铺堆砌的手法，运用清新自然的文句，表现动乱的社会现实，从长篇巨制变为形式短小，由描写宫殿、都城、苑囿而娱乐帝王贵族的作品，变为作者的抒情言志之作。

汉代纪行赋今存刘歆《遂初赋》、班彪《北征赋》、班昭《东征赋》和蔡邕《述行赋》四篇，虽然数量不多。萧统《文选》选赋，”纪行”一门首选《北征赋》；清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《北征赋》列为首篇，并非偶然。

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5. 大家说说高州有什么好地方玩的？

说到高州有什么好玩的地方，由于我的老家就在高州临近的市，这个地方我去过几次，下面由我来谈谈对它的印象：

高州是广东省茂名市代管县级市，位于广东省西南部，粤西南部，东近南海，南踞鉴江平原，西连广西，北靠云开大山，扼粤桂六县市要冲，东连阳春市、电白区，南接茂南区、北邻信宜市，西南与化州市、西北与广西北流市接壤。

高州是历史悠久的岭南古郡，人文底蕴深厚，地形地貌复杂多样，自然资源丰富，风景美丽怡人，气候温暖宜人。这里更是粤西地区重要农业产区，三个代表重要思想的发源地。

给我印象最深的是高州荔枝，每到夏季，高州的荔枝总会让人惊叹，满山遍野的都是颜色鲜艳、花绿相间的水果海洋。风吹来的时候果树随风摇曳，累累硕果就像是一个个娇滴滴的待嫁姑娘，在风中欲迎还拒的样子让人爱不释手。

我的亲戚是高州种植荔枝的大户，每年到了丰收的季节，总会叫我们家人去帮忙采摘。那时我总会屁颠屁颠地跟在家人后面，在树林间采摘果实，时不时摘个果子放嘴里，一股清甜涌上心头，那感觉真的妙不可言。

那时的人们脸上都是涌现一种丰收的喜悦，孩子们荔枝林间互相打闹。感觉在高州的荔枝果林里也是游乐园。这是我对高州好玩地方的初印象。

高州好玩的地方还有市区的冼太庙、三塔、观山、南宫庵群、南皋学舍等名胜古迹，北部有长坡旧城、高凉岭、长坡水库、深镇仙人垌、平云山旅游风景区，东、西部有万亩荔枝园。

另外高州城区还有很多未被开发的著名遗址：广东省最大的孔庙、广东省四大图书馆之一的秀川图书馆、粤西最大关帝庙，天后宫、高力士创建的灵惠寺、还有林立的众多书院等等。

想去玩的朋友真的可以去高州体验一下哦，高州不会令你感到很惊喜，但也绝不会让你感到失望，其实生活只要拥有一双善于发现美的眼睛，哪里都不缺好玩的地方。

6. 大家来扒一扒广东周边有哪些值得去得户外景点？

1、石门国家森林公园

石门国家森林公园是1995年经国家林业部批准建立的国家级森林公园，也是林业部批准建立的第一家国际森林浴场。公园位于广州市郊从化东北部，森林覆盖率达98.9%。距广州市区86公里，距从化温泉风景区仅16公里，交通十分方便。园内峰山叠翠，云涛波涌;峡谷千姿，幽谷百态;绿水清山，相映生辉;巍峨石门，相思古榕，形影相随。四季景色迷人，有"世外桃源"之美称。

石门国家森林公园是广东省境内春节赏油菜花海的最佳去处。该森林公园的油菜花海占地一千多亩，充分利用原生态森林造型独特的山体和天然河谷进行精心种植，形成占地千亩的花海。漫步河畔，蓝天白云，满眼金黄，花香扑鼻。犹如漫步千里之外的青海湖，俨然如梦幻的奇妙美景，却发现早已忘却俗事烦忧。游客还可以登上“广州第一台”———石门天堂顶，一览众山小，体会负离子洗肺的畅快淋漓。

2、牛鱼嘴岭南原始风光

牛鱼嘴原始生态风景区，是一个原始味道十足的亚热带野生植物园。

它所在的大帽山非常陡峭，因此多年来人迹罕至，生态环境保存完好。这里的红枫，美名远播，旺盛的生命力饱含激情。

3、河源万绿湖

河源万绿湖，本是一片绿色的山水世界，山如青螺，水如绿绸。进入秋冬，万绿湖中的龙凤岛渐渐出现一片一片艳丽的红云，随风飘逸，如火如荼，岛上长满了成片成片的枫树林。

一到秋冬之季，气温下降，整个岛上的枫树在不知不觉中脱绿着红，在蓝天白云之下，在青山碧水之中，尽情展现其绰约曼妙的风姿，引得游人纷纷登上美丽的小岛一睹这南国红叶的娇媚。

4、珠海海泉湾海洋温泉

广东珠海海泉湾海洋温泉占地4万余平方米，有“南海第一泉”美誉的天然海洋温泉，源自大海深处，泉井自喷高度达11米，是罕见的优质海底温泉。泉水清澈透明，水量丰富，出口水温高达83℃，富含多种有利于人体健康的微量元素和矿物质。

温泉特色：海洋温泉毗邻大海，由室内、外两个区域组成，汇聚了全球各种风格的80余种温泉池，荟萃了世界温泉文化的精华，有土耳其皇宫浴场、日本风吕、古罗马浴、死海盐浴、唐宫华清池等，加上国内独有的十多种异国特色的干、湿蒸桑拿设施，不出国门，一站式享受世界各国温泉文化。

5、从化碧水湾温泉

碧水湾温泉度假村位于广州从化流溪河畔，四周层峦叠嶂，树木葱郁，碧水环绕。碧水湾温泉日出水量4000余吨，出水口温度高达71摄氏度含有20多种有益人体的微量元素，属于低氡苏打型温泉。温泉是国家AAAA级景区、有着“中国最佳温泉酒店”、“亚运指定饭店”等荣誉。

温泉特色：碧水湾以服务好，温泉种类多闻名。大型露天温泉占地38亩，拥有33个大小不一的温泉游泳池、戏水池和药浴池，分为养颜温泉、药浴温泉、保健温泉、理疗温泉、活力温泉、温泉SPA等区域，另外还有中西保健、温泉小木屋等特色。

6、肇庆星湖湿地公园

肇庆星湖湿地公园核心游览区位于仙女湖。乘坐游船进入仙女湖，就会被眼前的美丽景色所陶醉，湖中有溶岩山峰，错落分布，山水融为一体，自然风光美不胜收。20多个小岛如翡翠般镶嵌点缀在碧绿的湖水中，18个主要湿地景观如珍珠般洒落在清澈的湖泊里。这里，碧幽绝尘、清雅绝俗、灌木满岛、水中羽杉、滩涂芦苇、湿地水禽、鹭鸟飞翔、金沙碧水、哇声鸟鸣、景观奇绝。充满自然、古朴、野趣和原生态，犹如人间仙境。

景区内还设有观鹤栈道、观鸟亭台、游船画舫、湖畔码头等等。可以看到许多水生榕树立于水中。尤为值得一提的是，每年的3月和9月，也就是春分和秋分前后，这里还可以看到独特的“卧佛含丹”奇观，日落位置与湿地形成了独特的景象，仿佛一尊卧佛吞下金丹。

7、深圳东部华侨城

东部华侨城是国内首个集休闲度假、观光旅游、户外运动、科普教育、生态探险等主题于一体的大型综合性国家生态旅游示范区，主要包括大侠谷生态公园、茶溪谷休闲公园、云海谷体育公园、华兴寺、主题酒店群落、天麓大宅等六大板块，体现了人与自然的和谐共处。

7. 高州原来是一个怎样的城市？

1万年前，高州就有了人类活动。

在南部的祥山镇出土有两件穿孔石球，是当时旧石器时代晚期制作和使用的捕猎工具。这是高州发现最早的石器工具。新石器时代，高州出现了多处人类聚居点。目前，高州已发现的新石器时代文化遗址2处，新石器文物出土点11处。出土有石斧、石锛、石环、石珠等磨制石器，还出土有陶纺轮、陶网坠等原始陶制品，距今约4000年至6000年。高州先民在原始社会里，开始步入人类文明社会，并以部落形式维系着原始社会组织。先秦时期，高州归属于西瓯、骆越部族。秦统一岭南后，设南海、桂林和象郡，高州市当时处于桂林和象郡之间，即中北部属桂林郡，南部属象郡。西汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝灭南越国，置交趾部合浦郡，郡治今合浦市，郡内置高凉县，县治在今阳江市北30公里，今高州南部时属合浦郡高凉县，北部属苍梧郡端溪县。东汉末建安二十五年（公元220年），孙权析合浦郡高凉县分置高凉郡（治所今恩平北）和高兴郡（治所今阳江西）。高州市南部时属高兴郡，北部属苍梧郡端溪县。西晋太康元年（公元280年），高兴郡并入高凉郡，郡治在安宁（今阳江西30里白沙）。东晋永和七年（351），苍梧郡增设晋康等郡，高州市当时北部属晋康郡端溪县，南部属高凉郡高凉县。晋康郡、高凉郡同隶广州。南朝梁大通中（公元528年），梁平俚洞置高州，州治在今阳西县。南朝梁大通中（公元530年），置电白郡，郡治在今高州长坡旧城，属高州；同时在今化州升罗州县为罗州，今高州市西部、西南部属罗州高兴郡；北部属泷州梁德郡；中部、东部属电白郡，南部属南巴郡。隋开皇九年（589），废电白郡、海昌二郡置电白县，废连江、南巴二郡置连江县、南巴县，隶高州，高州治所仍在高凉县（今阳江西）。废高兴、石龙二郡置石龙、吴川县。开皇十八年（598）增设茂名县，三县均隶罗州。今高州市中部、西部属电白县、南部属南巴县、西部属茂名县、北部良德县。隋大业三年（607）高州、罗州被废，复置高凉郡，治所在高凉县（今阳江西），今高州市属高凉郡。至唐武德四年（621）废高凉郡，电白、连江等县隶广州，武德六年复置高州，州治仍在阳江，延至唐贞观二十三年（646），高州治迁良德县（今高州东北）。开元元年（713）高州治所又迁连江县（今电白马踏），唐天宝元年（742）改高州为高凉郡，郡所保安城（连江改名，今电白马踏），仍辖良德、电白、连江三县。乾元元年（758）高凉郡被废，复称高州郡。至大历十一年（776）迁州治至电白县城（今高州长坡旧城），领电白、良德、保宁三县，一直延续到北宋初年。南朝梁在信宜东北置泷州梁德郡，今高州市东北属此郡。南朝陈永定二年（公元558年），在今高州东北境内析置务德郡，县治今高州市东岸镇东，隋开皇九年（589）废务德郡置良德县，时隶泷州（大业三年607年废泷州置永熙郡），唐武德六年（623）划归高州。